2016年05月15日

藤田燿憶(ようおく) 木彫展 

日本橋島屋6階美術サロンで開催されている
「藤田燿憶(ようおく) 木彫展」を拝見した。
藤田仏師は、雑司が谷にお住まいで雑司が谷のお寺にも仏像を奉納なさっている。


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展示正面にある、ひのきの一木から浮き出ていらした観音様は圧巻だ。
まさに虚空の蓮華に浮かんでいらっしゃるようだ。


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下から見上げると、またそのお顔立ちもより慈愛に満ちていらっしゃる。

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裏側に廻ると、檜の美しい木肌が見える。



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向こうで椅子に腰掛け熱心にお話をされているのが、藤田仏師だ。




大観音の周りには、また一回り小さな観音様が配されている。

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こちらは、仏像にしては珍しく、ややお顔を上げられている夢違い観音。

反対側から見上げると、微かに笑っていらっしゃる。
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これは檜ではなく、松を彫ったとのこと。松の木目が強く出ている。

同じく松の樹からお地蔵さんを彫り出したしたのが、こちら。
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松の樹の精を感じる。


藤田師が二十歳の頃に彫ったというのが、この制吒迦童子。
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高野山に伝わる運慶作のものがモデルだろうが、それとはまた違う
若かりし頃の師のやんちゃな感じが出ている。
聞けばこの頃は、「彫るのが楽しくて仕方がなかった」と仰っていた。
そういう勢い、楽観的な明るさを感じる。

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今回の展示作品では一番古いので、木肌により味わいも出ている。
木彫は、年代と共により深みを増していくところがいい。

この制吒迦童子は楠ということだが、同じく楠で彫られたのが、この日蓮像。
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師は、日蓮宗に関連する寺院の仕事をたくさん手がけたので、日蓮像は数え切れないくらい彫ったという。
日蓮宗寺院には必ず祖師堂があり、そこに日蓮の像を祀る。左手に経巻を握り、右手には笏か数珠を持つ。
その表情は厳しく、目をかっと見開いたものが多いが、
藤田師の作品は、体全体から厳格な力強さが漲って立ち現れているように感じられる。
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日蓮宗寺院に多く祀られる鬼子母神、雑司が谷にも鬼子母神堂がある。
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こちらはお不動さん。
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どちらも大変厳しい表情をなさっている。
しかし、藤田師の作品は、厳しさの中にどこかちょっと軽さというか柔らかさというか、もっと云えばユーモアなニュアンスさえ感じる。これが師の作品の魅力なのだと思う。

それは先程の、松の樹に埋まるお地蔵さんもそうだが、
もっと優しげなこんな作品もある。
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お地蔵さんが懐に子どもを宿していらっしゃる。
こうしたモティーフが、どこから出てきたのか、うっかりお伺いするのを忘れた。
もちろん、地蔵さんは子どもを守る存在で、子どもを抱えた地蔵像はよくあるが、
(慈母観音のモティーフを地蔵に現したのかもしれぬが)
まるで女性が体に子を宿す様に、地蔵さんが子どもを抱くこの像はユニークで美しい。

女性像は、他にもある。
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これは「春」と「秋」として、女性が成長していく姿を現した連作の
「秋」(成熟した女性)の方。
これを見て、私は思わずグスターフ・クリムトの「接吻」の女性を思い出してしまった。
身を微妙に反った体のラインに樹の地肌の文様、さらには濃厚な唇の艶が、それを感じさせたのかもしれない。

こうした作品の幅が、藤田師のユニークさでもある。

一方で、
古典的な端正さを感じさせる作品もある。

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私はこうした作品にも、とても惹かれる。
気持ちが落ち着き、心が鎮まる。



他にも観音像がある。
一つは今回の展覧の告知はがきに紹介されている
「気付き観音」
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藤田師は、蓮の花の僅かな変化に、仏性を悟った菩薩の姿を現したとおっしゃっていた。
蓮が僅かに開こうとしている。


一方、こちらは、その直後のお姿のようにも思える。
僅かに開いた蓮は翳され、ふくよかなお顔立ちは悟りをはっきりと実感なさっていらっしゃる。

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左手に悟りの象徴である蓮を持ち、右手は衆生を受け入れる与願印を示している。
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会場を横から見渡すとこんな感じ。
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さすがに島屋美術サロンというだけあって、
ふかふかの椅子でゆっくりとお話しできる雰囲気があり、
藤田仏師さんと創作の経緯等のお話しできるのも、とても有難い。
会期は5月17日(火)まで、17日は午後4時に終了。



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大黒様、もちろんこれも藤田師の作品。

おわり。

























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2013年11月24日

上野〜谷中〜雑司が谷 さんぽ


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芸大美術館へ行く途中、
いつも前を通るだけで中に入っていなかった
国際こども図書館へ。
http://www.kodomo.go.jp
ここはかつての帝国図書館、明治39年(1906)に建てられ、
その後、昭和初期に左のファサード部が増築されている。



3階まで吹き抜けになっている内部の階段も美しい
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展示室(本のミュージアム)の壁と天井

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そこへの入り口が興味深い

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かつての外壁部分の外側を覆い廊下を付け、
窓の一部を入り口に改造しているのだ。
こういうリノヴェーションは珍しいのではないだろうか。



その後、
芸大美術館で山田寺仏頭を拝見。
仏頭の位置がかつて全身があったであろうその位置にあったので、
こんなお姿だったのかと、想像出来て良かった。

十二神将もそれぞれ個性があって、
特に口を開け遠方を眺めている毘羯羅大将が剽軽で愛らしかった。
摩虎羅大将の斧にはハートマークが空いていた、(^o^)

深大寺の釈迦如来倚像もいらしゃり、
これが如何にも端正な白鳳仏そのもののお姿で美しい。
かつては、まさに十二神将で有名な奈良の新薬師寺にあったとも。
→ http://jindaiji.sakura.ne.jp/home/jindaiji/jindaiji202.html


芸大の美術館を出ると
お庭には、巨大な樹がそびえ立っている。

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よ〜く見ると、巨大な幹はほとんどうろになっており
周囲を根のような枝のようなものがぐるぐると絡み付いている。

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まさに、ご神木の風格で、
ここに来るたびに、思わず手を合わしたくなる。
槻には見えないが、椎だろうか?


ここに来ると、その後は、
桃林堂で季節のお菓子を戴き、
http://www.tourindou100.jp/tenpo/toukyou_tenpo/ueno_shop.html
カバヤ珈琲さんでルシアンカフェとサンドイッチを食べる。
http://taireki.com/kayaba/

その後、谷中霊園へ
途中で豆大福の岡埜栄泉にも立ち寄り、、、(^o^)
http://www.wagashi.or.jp/tokyo_link/shop/1219.htm



で、漸く谷中霊園へ
ここは、雑司ヶ谷霊園に比べると、
石仏は少ない。
下町から移された江戸期の墓所が少ないのかもしれない。

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しかし、丸彫りの立派な仏様もいらっしゃる。
お顔立ちから江戸初期のような雰囲気もあるが、
銘が無いので分からない。



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こちらは、明和、安永の年号が刻まれている。
この時代にしては、やや現代風なシャープなお顔立ち。
家紋が光背のように入っているのも、珍しい。




歩いていると、こんな立て板も、、、

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雑司ヶ谷も猫が多いが、そのうちこんな嫌な立て板が立つのだろうか、、、
管理事務所はきっと猫が多くなって困っているのかもしれないが、
何とも残念、、、もう少し何か知恵を出し合えないものだろうか。


谷中霊園の端、幸田露伴旧宅跡辺を曲がると、
最後のスイーツ、ショコラのお店に出るが、
http://www.inamura.jp
その近くに

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美しい窓のファサード、良い建物だなあ。
こういう建物が今はどんどん無くなり、
詰まらないビルばかりになっている。



日暮里から大塚、都電で雑司ヶ谷へ

都電の電停から雑司ヶ谷霊園に入る入り口の横に
石仏が出迎えてくれる。
よ〜く見てないと気づかないが、フェンスの向こうに二体、いらっしゃる。

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元禄十三年(1700)銘の観音菩薩像






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黄葉が美しい頃になってきた。

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この時期から初冬にかけては
山茶花もよく咲いている。

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最近、案内板が出来た
聖心学院の墓所

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霊園を出て、南へ
宣教師館のある辺へ通じる路地も秋色だ。


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来週の土曜日
11月30日に雑司ヶ谷霊園を歩く「ぞうさんぽ」を開催します。
詳しくはこちらの「ぞうさんぽ」ブログをご覧下さいませ。
→ http://michikusa-walk.seesaa.net/article/379025803.html










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2013年09月22日

ロシアの映画『瀕死の白鳥』(Умирающий лебедь / Dying Swan)



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12月の本郷中央教会でのサイレント映画上映会で
ロシアの映画
『瀕死の白鳥』(Умирающий лебедь / Dying Swan) が上映されます。
柳下美恵(サイレント映画ピアニスト)
新井幸子(チェリスト)の演奏による上演です。


この映画は、全編が1時間弱の物語で、
ヒロインの名は、ジゼル(何と言う名前!)で、
話の内容も面白そうなんですが、
それよりも、

この映画、驚いた事に!
作中
ミハエル・フォーキンが、
1907年に慈善演奏会(日露戦争傷痍軍人とその家族のための)で
アンナ・パブロワに振り付けた「瀕死の白鳥」が、
そのままフルスケールで踊られているのです。



踊り手は、モスクワボリショイ劇場のソリスト
ヴェーラ・カラーリ(Vera Karalli)

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彼女は、
当時ボリショイの芸術監督だった
アレキサンドル・ゴルスキーのお気に入りダンサーで、
彼が振り付けた『サランボー』や改訂した『白鳥の湖』、
『ファラオの娘』『皇帝に捧げた命』(グリンカのオペラ)などを踊っています。

このページの写真は、
1910年に上演された『サランボー』のものと思われます。
→ http://ow.ly/oRD2K

こっちはロシア語版
→ http://ow.ly/oRDCi
この写真には『サランボー』とキャプションに書いてありますね。
英語版と記述も微妙に違います。

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カラーリは、ダンサーとしてボリショイやバレエリュスで踊りつつ、
(バレエリュスの公演中駆け落ちして彼女の代役をカルサーヴィナが踊ったとも)
ロシア最初の映画スターと云われていたようで、
東洋的な美しさと見事に構成された表現力が評価されていたようです。
→ http://ow.ly/oRD
→ http://ow.ly/oRDRD


この映画の監督エヴゲニー・バウエル (Yevgeni Bauer)にも気に入られ
何度も起用されています。


また、ドミトリー・パブロヴィッチ大公
(皇帝アレクサンドル二世の孫でニコライ二世の従兄弟)の愛人でした。
(当時のロシアの主要女性ダンサーの多くは貴族の愛人です)
ドミトリー大公が企てたとされるラスプーチン暗殺事件に、
加担したらしいという点も、興味深いです。




「瀕死の白鳥」の古いフィルムと云えば、
アンナ・パブロワ自身が踊った映像が残っていますが、
これは晩年の1924年にハリウッドで撮影されたもので、
今一つ映像の状態がよくありません。この時、パブロワは43歳です。

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アンナ・パブロワの「瀕死の白鳥」



一方、12月に上映される映画『瀕死の白鳥』、
カラーリは当時27歳で踊っている映像もずっと鮮明のようです。

そして、何と言ってもこの映像こそ、
「瀕死の白鳥」を踊った、
現存する最古の映像ということになるわけです。
初演から約10年、ペテルブルクとモスクワとの違いはありますが、
カラーリは、1910年代の初めにバレエリュスに参加しているので、
その時に、パブロワから教えてもらった可能性が高いでしょう。



12月、本郷中央教会での映画上映界の詳細
→ http://mie7thheaven.tumblr.com/post/60449484613





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posted by 星跡堂主人 at 23:25| 東京 ☀| Comment(0) | 日記 le Journal | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2013年05月18日

第5回 みちくさあるきぞうさんぽ 6月8日(土)開催


第5回 みちくさあるきぞうさんぽ 6月8日(土)開催
「護国寺 雑司が谷 寺まちあるき」のおさそい 

従来、春と秋の「みちくさ市」と同時開催してきましたが、
今回は、別の日程で行いますので告知が遅くなりました。

護国寺境内の知られていないスポットや
「雑司が谷七福神」から除外されている隠れたお寺を訪ねます。

「ぞうさんぽ」は、
参加なさる方と共に、楽しんであるきます。
ぜひ行ってみたいスポットなどありましたら、
それも適宜取り入れて参りたいと、思っておりますので、
どうぞ、ご参加下さいませ。

詳細は「みちくさあるき ぞうさんぽ」ブログで
→ http://michikusa-walk.seesaa.net/
posted by 星跡堂主人 at 23:45| 東京 ☀| Comment(0) | 日記 le Journal | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2013年05月02日

新国立バレエ団『ペンギン・カフェ』のどうぶつたち


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バレエ「ペンギン・カフェ2013」
デヴィッド・ビントレーが語る「ペンギン・カフェ」【動画】
http://www.nntt.jac.go.jp/release/updata/30000682.html

ビントレーがインタヴューで触れている
オーストラリアの映画 映画「ラスト・ウエーブ」
http://www.h7.dion.ne.jp/~eiga-kan/The_Last_Wave.htm



「作品に登場する絶滅危惧種の動物たち」

ペンギン(実はオオウミガラス Great Auk)
http://ow.ly/kBNEt

”The Last Great Auk ”
http://www.lucasbrouwers.nl/blog/2011/03/the-last-great-auk/

ペンギンとオオウミガラスのつながり
http://www.pen-t.com/gaisetu/name-of-penguin.htm



オオツノヒツジ
http://www.nps.gov/arch/naturescience/bighornsheep.htm

既に絶滅したバッドランドオオツノヒツジ
http://ow.ly/kATvq


カンガルーネズミ
http://ow.ly/kATzN
http://www.desertmuseum.org/kids/oz/long-fact-sheets/krat.php

ケープヤマシマウマ
http://ow.ly/kATFV
http://www.kwagga.de/zebra/zebra1_e.htm


ウーリーモンキー
http://ow.ly/kATWV
ズーラシアにいるらしい
http://mirabeau.quu.cc/zoo/zoorasia/woolly_monkey.html

http://a-z-animals.com/animals/woolly-monkey/


ブタハナスカンク
http://www.inaturalist.org/taxa/41875-Conepatus-humboldtii
『シートン動物記』29章に詳しく書かれているらしい〜〜








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posted by 星跡堂主人 at 01:10| 東京 ☔| Comment(0) | 日記 le Journal | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2010年07月11日

しかし、わたしは自治権に恋している Cependant, je suis amoureux de l’autonomie



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おおくのひとは忘れているようだが、
わたしの国に自治権はない。
地域のことも、職場のことも、学校のことも、
常に誰か他の人が決めている。
それでも、自分で決めるのは面倒だから、そのまま忘れてしまっている。


しかし、わたしはいやだ、わたしは、
それが、喉から手が出るほどほしい。
国家や自治体や行政や裁判所や警察や官僚に
煩わされない自由がほしい。
上から目線で義務を押しつけられたくはない。
選挙投票等で見も知らぬ議員を利する、最低の民主主義に甘んじたくはない。


自分の住んでいる地域を、どうしていくのかを、
住民自らが決する民主主義の根もと、
勝手にビルや道路を造らせない、
勝手に公園や学校を無くさない、
勝手に樹木を切り倒させない、
勝手に街を破壊させない、
そんな当たり前のことが、
行政官僚と資本の手によって常に否定され、
住民が創ったわけではない、
官僚と議員が結託した「法」という支配制度によって、
脅かされ無力化されている
自治権という名のほんとの民主主義を
私は欲している


しかし、ひとり頑張ったところで、
自治権は奪取できない。
自治権は、周りの人と共にゲットするものだから
しかし、周りの誰もそれをほしいとおもわないので、
わたしは、ただひとりで、ここで静かに待っているしかない


自らのことは自らが決められるという、自治権よ、
それは、ここから、
一万キロ離れた仏蘭西よりも、遙か遠い彼方にあるのだが、、、















posted by 星跡堂主人 at 12:42| 東京 ☀| Comment(0) | 日記 le Journal | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする